滦平:敬远古之壮阔开今日之生面

滦平:敬远古之壮阔开今日之生面

  新石器时代的石雕人像。

  霍腾达摄

滦平:敬远古之壮阔开今日之生面

  山戎文化博物馆里还原的山戎人模样。

  刘少华摄

滦平:敬远古之壮阔开今日之生面

  滦平县安纯沟门乡易地扶贫搬迁安置区全景。

  霍腾达摄

  孙悟空手持金箍棒,红孩儿端着红缨枪,一个高抬右腿,一个脚踩风火轮,二人在祥云之上,打得难分难解……站在18米高的瞭望塔上,眼前这一幕让游人们举起了相机和手机。

  引人称奇的是,这画是在稻田里种出来的,占地整整60亩,4万平方米。画中,还种出了“稻乡金沟屯”五个大字。瞭望塔共三层,每上一层,便是不同的风景,至高处最佳。

  这里是河北省滦平县金沟屯镇金沟屯村,一片河谷地带。当地请来日本著名稻田画大师设计指导,经过选育、设计图案、定点测绘、种植插秧、田间管理等多个环节,在群山环绕的田里种上了五彩稻。从7月到10月,孙悟空大战哪吒便成了一景。

  先别急,我们还有许多时间欣赏这稻田画。既然站在了瞭望塔上,不妨仔细端详一下滦平。此地北纬41度东经117度,处于滦河上游、燕山山脉中麓。就在不远处,历史的浓烟四起。

  一

  左前方那个村子,遍是低矮的红瓦房。蓝天上挂着鳞片一样的云,阳光漫洒。岁月流长,若不是35年前一次意外,这个叫西村的地方本无甚特别。

  1983年,西村后台子办砖厂,推土机轰鸣着挖出了一批石雕人像。一同出土的,还有30余座古代的房屋、灰坑、窖穴遗址,历史跨度从新石器时代直至商周时代。在这分层的历史中,最底层是新石器文化层,其中发掘出了陶器、石器、细石器和骨器。既有渔猎用的圆形打制器物,也有农耕用的磨制器物。

  “老祖母”雕像似乎见惯了风浪,一脸平和地静立于新建成的山戎文化博物馆中,这是滦平人对她们的亲切称呼。除了一件猴头人像外,其余七件石雕人像均为裸体孕妇像。大一点的30多厘米高,凸乳鼓腹,双臂抱着肚子,双腿屈膝蹲踞。细看之下,还会发现她们头大身子小、双耳突出、鼻梁隆起、眼眶稍凹。整个石像下端是圆锥形。

  人们更愿意称其中两尊最完美的雕像为“东方维纳斯”。1994年的《文物》杂志中便提到,国外曾发现多处史前孕妇雕塑,常被考古学家和艺术史家称作“维纳斯”——既是爱与美的女神,也是生育之神。人们一直企盼着在中国发现史前“维纳斯”。此前不是没有发现过,但大都残破过甚,直到滦平西村石破天惊,才首次提供了中国史前“维纳斯”最完整、最典型的研究资料。

  她们是原始氏族社会的崇拜物,诞生于红山文化早期,以无可辩驳的证据向人们诉说着,在那个远去的时代里,滦平先民们便已定居于此,渔猎、耕田、繁育子嗣。

  远山如黛,6800年过去了。

  二

  登上这座瞭望塔之前,我们从北京出发,向着东北方向穿越11座隧道才到滦平。若是古代,此路何其艰难。在群山环绕间,这里有难得的平地,河水奔腾,气象万千。两三千年前,英武的山戎人大概也这么认为。他们聚集于此,四面出击,八面受敌,写下一段传奇。

  滦平曾经的居民里,最数山戎人不安分。作为游牧民族,始终“逐水草迁徙”,直到长途跋涉至此。按古代区分方式“东夷、南蛮、西戎、北狄”,戎应是住在西边的少数民族,谁料山戎人既受商王朝征伐,也受其他西北强族压迫,被迫东迁,最终落脚冀北。于是,这群山环绕的地方,成为山地之戎。

  山戎博物馆里,还原了山戎人当年的模样。馆长张艳萍颇为骄傲地描述着这个英气逼人的族群。人人戴耳环、项链,长发披肩,上衣前襟向左,身被弓箭,手持尖刀,腰系青铜饰件,驰骋于这片土地数百年之久。山戎人的耳环像弹簧,项链造型各异。

  正是在此期间,他们叱咤风云,威晋,病燕,攻郑,伐齐,威名赫赫。历史与现实时空交错,《史记·燕召公世家》记载,公元前695年,受山戎逼迫,燕国忍痛放弃国都,迁徙到雄县、容城一带。说起来,地理位置正是今日的雄安新区。燕赵大地上,马鸣风萧萧,曾见证山戎男儿来去纵横。

  山戎人骁勇善战,却非匹夫之勇。滦平的山戎墓葬中,出土的除了大量青铜短剑、戈等兵器及战车外,还有精美的青铜铸造、玉石饰品。如果这些在青铜时代还算常见,那么山戎人发明了“荡秋千”,放眼历史,便绝不普通了。唐人在《艺文类聚》中明确记载,“北方山戎,寒食日用秋千为戏”。此话其实有些偏颇,山戎人不光以秋千为戏,还用来做军事训练工具,是充满力量与敏捷的游戏。

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